РУССКИМИ МЫ ИХ ПРОСТО НЕ СДЕЛАЛИ...

Сегодня за границей России сегодня проживает более 30 миллионов русских. Из них 25 миллионов проживает в республиках бывшего СНГ. По количеству и степени рассеяния нас превосходят разве что китайцы, которых за границами Китая проживает около 60 миллионов. Но китайский опыт рассеяния это своего рода «технология» тихой экспансии, когда "рассеиваясь" по планете, китайцы фактически почти не ассимилируются, селясь компактно и создавая каждый раз "маленький Китай".
С русскими всё куда драматичнее и сложнее...



...Наши бравые политики, конечно, иногда любят устроить рыдания по судьбе соотечественников брошенных за границами России, громыхают заявлениями о необходимости защищать права тридцати миллионов русских, только при этом они стыдливо умалчивают о некоторых малоприятных для их «пиара» фактах. О том, например, что эмиграция русских в Россию сегодня идёт разве что из совсем невыносимых для жизни республик Средней Азии, да и то, возвращению на родину очень многие предпочитают выезд, минуя Россию, куда-нибудь в Европу или на худой конец в Белоруссию. Что поток эмигрантов из «неуютной», «антирусской» Прибалтики больше напоминает ручей в пустыне Сахаре – величину ничтожно малую, а уж об эмиграции из «дальнего европейского зарубежья» вообще речи вести не стоит. Что русские на Украине, хотя и недовольны навязываемой Ющенко «национализацией» и готовы бороться за свои права, но при этом совершенно не горят желанием Украину бросать и возвращаться в Россию.
Всё это делает звонкую фразу о тридцати миллионах «брошенных за границами России русских» несколько пафосной. Потому как очень сложно выяснить, сколько из этих тридцати миллионов реально считают себя «брошенными».

При этом почти для любого русского «россиянина», побывавшего за рубежом, одним из не самых малоприятных открытий является открытие того, что далеко не каждый встретившийся на пути «земляк» окажется тебе рад и вообще захочет признать в тебе «соотечественника», а не пройдёт мимо высокомерно отвернув характерное славянское скуластое мурло.

Я не слишком сгущу краски, если скажу, что русские за рубежом практически рассеяны и живут «врозь». Никаких реальных русских общин, гетто, русотаунов и прочих мест компактного проживания русских нет. Как не увидел я ни разу какого-либо стремления русских, живущих за границами России к объединению, взаимной поддержке, созданию общин. В лучшем случае – объединение вокруг православного храма или небольшие группы стариков – детей первой эмиграции.
При этом по всему миру общинно живут евреи, помогая друг другу, стремясь сохранить национальную идентичность, кавказцы, турки, албанцы даже украинцы.
Американцы, англичане, французы за границами своих стран при встрече ощущают своё если не единство, то вполне конкретное «землячество» и только в среде русских сплошь и рядом можно столкнуться с почти свирепым отрицанием собственной национальной идентичности, отторжением своих исторических корней, и почти ненавистью к своей исторической Родине.
Что это? Отчего?
Можно, конечно, сказать, что Россия была мачехой для многих русских, вспомнить об ужасах сталинизма, коммунизма, присовокупить к ним ужасы криминальной России 90-х, процитировать сомнительные по авторству, но точные по образу строки известные каждому школьнику: «Прощай, немытая Россия, страна рабов, страна господ…»
Но давайте посмотрим правде в глаза – миллионам китайцев, пострадавших от гражданских войн, «маоизма», «культурных революций», «больших скачков» и прочих прелестей 20-го века не приходит в голову ненавидеть Китай, с мазохистским угаром проклинать его и мечтать забыть свой язык, культуру и стать «чистым» немцем, американцем, эстонцем, финном и проч.
То есть такие китайцы есть, но они скорее исключение, чем правило.
Не слишком сладко пришлось на родине корейцам, досталось мексиканцам, поляки тоже, кстати, не мало перетерпели в своей Речи Посполитной. Но почему же, оказавшись за границами своих «родин», они за редким исключением не теряют сердечной привязанности к своим странам и только русские в массовом порядке стремятся к ассимиляции и утрате национальной идентичности.
Грустно говорить, но чаще можно встретить русскоязычную семью евреев, стремящихся сохранить свои русские корни и осознающих себя выходцами из России, чем русскую семью получившую «грин карту» и стремящуюся остаться русскими (заранее прошу прощения у тех к кому эти слова не подходят. Их не мало, но всё же тенденция к полной ассимиляции русских - на лицо!).

С одной стороны я понимаю элитных русско-эстонских барышень, которых с души воротит от «невоспитанности» соотечественников и соотечественниц, которые то и дело наполняют собой центр их маленькой столицы, я понимаю их эстетическое «самоЯ», оскорбленное вульгарностью и глупостью «русотуристо». (http://rowan-ring.livejournal.com/188124.html)
Со мной что-то подобное было - в десятом классе меня отправили встречать на вокзал бабушку, приехавшую из деревни, и я, одетый в модные джинсы и отличные кроссовки «Адидас», в хорошем «батнике», краснея от стыда, волок по метро её «немодный» саквояж, какие-то нелепые сумки и мучительно ждал, когда же она наберётся смелости вступить на эскалатор. Как мне тогда не хотелось быть её родственником…
Наверное, это очень русская черта – стыдиться своих родных, мучительно пытаться перед чужими быть «своим» и испытывать кайф от того, что ты «почти как немец», «как француз», «как американец»…
Но с другой стороны, стыдясь «деревенскости» своей бабушки, я её всё же ЛЮБИЛ! Я не призываю эстонских эстеток любить всех русских соотечественников как родных, но кроме презрения они может быть могли быть достойны хотя бы жалости и пары обычных советов, которые каждый из нас давал своим знакомым и друзьям, которые отправлялись туда где мы были уже не раз…

…Как-то на сайте чеченских боевиков меня, помнится, поразила одна статья, в которой некий автор, рассуждая о русских вообще, отказал им в праве называться народом. По его словам русские это «нация - хамелеон», всегда принимающие форму того народа, нации или культуры рядом с которой они живут. Что не существует единого типа русского лица, характера и даже просто русского быта. Что русский, живущий на Кавказе, будет жить как кавказец, есть кавказскую пищу, одеваться как кавказец и вести себя согласно кавказских обычаем, а живущий в Средней Азии соответственно будет жить как среднеазиат, живущий среди китайцев – как китаец.
Конечно, это писал враг, который в упор не хотел замечать ни русской культуры, ни русской истории, ни русского мира, но в одном я могу отдать ему должное - русские действительно, наверное, как никто другой, способны к ассимиляции среди иных культур и народов.
200 лет жизни немцев-колонистов в России не сделали из них русских. И в конце 20-го века немецкие деревни Поволжья отличались от русских деревень так же как европейские кварталы Шанхая отличались от китайских окраин.
Но пусть мне кто-нибудь назовёт хоть одну русскую общину, которая на протяжении хотя бы ста лет сохранила подобную идентичность? Разве что общины староверов, но это скорее всё же религиозное объединение чем национальное.
А ведь меньше ста лет на Запад, на Дальний Восток, в Средиземноморье и Америку было вышвырнуто больше десяти миллионов русских - громадное число – целый народ. Наверное тогда столько же во всём мире было евреев. И что? Где те русские? Жалкие кружки стариков при православных приходах язык не повернётся назвать русской диаспорой.

Почему?
Чеченец, писавший о русских, очень точно описал симптомы «болезни» убивающей русскость в русских. Но он в ненависти не захотел называть её. А я попытаюсь – русскость в русских убивает одно - отсутствие русской культуры, отсутствие воспитание русскими.
Что бы стать русским, мало родиться от русских отца и матери, необходимо получить «инициацию», воспитание, посвящение в русские.
В какой-то мере стать русским это примерно так же как и стать евреем – осознать свою "непохожесть", некую форму мессианства, «русский крест», «русскую долю». А это возможно только через прикосновение, а точнее через погружение в русскую культуру – русскую литературу, историю, философию, искусство - от чего большая часть русской диаспоры сегодня отрезана.
Впрочем, чего пенять на диаспору?
По-настоящему русских, тех кто осознаёт себя русским, знает свою историю, свою культуру, да хотя бы просто прочитал десяток русских классиков на сто отдельно взятых «русских» по паспорту едва ли наберётся пару десятков.

Меня конечно тут же поправят. Культура это хорошо. Но всё же русского русским по-настоящему делает только Православие. Соглашусь без всяких возражений. Это безусловно так! Но, к огромному сожалению, сегодня наша суровая вера может быть понята и принята далеко не всеми.
Осознание того, что спасение души только твоё личное дело и что никто не будет бегать за тобой, уговаривать прийти в храм, «улавливать» твою душу отталкивает многих.
Легко верить, когда тебя «любЮт и хочУт», когда за тобой придут, когда со всех сторон тебе улыбаются и хлопают по плечам: «Господь любит тебя!», а вот верить всем существом, всей душой, верить искренно и безропотно – сложно.
Остаётся культура.
Но много ли за границей России русской культуры? Точнее, где за границей России молодой человек или молодая девушка, рождённые русскими, могут прикоснуться к своей культуре, своей истории, своим коням?
Где они могут научиться любить Россию, страну, которую они не видели?
Да нигде! Точнее почти нигде.
Конечно, сегодня есть Интернет – и это величайшее благо именно для русских. Именно Интернет позволил миллионам русских на всех континентах «воткнуться» в Россию, получить доступ если не к культуре, то хотя бы к среде, к ауре.
Но даже общаясь с соотечественниками, далеко не все «фольксрусишь», получают выход на русскую культуру. Чаще всего это лишь просто общение с носителями родного языка. Не больше.
И вот здесь мы подходим к ключевому моменту – роли государства.
Проблема в том, что нынешней России русские не очень-то и нужны. И те которые живут внутри России, и, тем паче те, которые вне её. Эти совсем не нужны. Это скорее досадная обуза, проблема 30 000 000 душ, от которых хотелось бы как можно быстрее и спокойнее избавиться.
Вместо по-настоящему нужной национальной программы поддержки соотечественников, поддержки и развития русского языка за рубежом, созданию культурных центров, запуску международных русскоязычных телевизионных каналов, открытию университетов и институтов для соотечественников, детских лагерей отдыха, семейного обмена сегодня мы видим лишь убогие шевеления на тему никому не нужной «стимуляции возвращения русских в Россию» - ублюдочного россиянского «Сохнута» с росиянскими же примочками в виде очередного попила денег на репатриантах.


Вот и получается, что рождённые русскими, но не унаследовавшие от России ничего кроме языка, да и то, как экзотического, мало употребляемого лингвистического изыска, они очень скоро начинают тяготиться своей «русскостью» как досадным генетическим нарушением. Так стесняются сросшихся на ноге пальцев, «заячьей губы» или - в мягком варианте – веснушек. И пустая, не сформированная матрица национальной души и памяти постепенно забивается шлаком отторжения и стыда за свою «уродливость».
От очень многих молодых людей на Западе, в Прибалтике я слышал повторяющуюся мысль – «Я конечно русский, но я не ваш русский. Россия для меня чужая страна. Моя родина здесь (Германия, Польша, Эстония и т.д.) и ей я предан, её я люблю…»
Мне не в чем их упрекнуть.
Русскими мы их просто не сделали…